2020年是庚子年。

从我们学习的理论上看，庚子年有两个因素—-一个是庚，一个是子。庚是五运，通常说“命运”—–就是“命”和“运”，庚是“运”的范畴。所以对于庚子年，作为“运”来说，庚所起的作用会很大。庚子年的“庚”，在性质上，跟己亥年的“己”相似。

己亥年，印象最深的，就是冬天气温高，全年火灾多。要说到气温，己亥年的秋冬的气温，是比以往平均高出十度左右。我从小到大，现在我快50岁了，己亥年的秋冬气温是最高的，尤其是冬天。这个气温高，冬天不潜藏，跟己，关系巨大。

冬天，是子月和丑月，这两个月份，五运六气是太阳寒水—土太过。冬天要潜藏，这个潜藏，是土太过决定的。上面是太阳寒水，下面是厚厚的土层，把大地内里的气息都给藏着了，这是冬天万物潜藏的概念。己亥年，五运在己，己是土不及，削弱了冬天的土太过，从而，冬天的土太过就没那么厚实了，就无法把地气给藏在下面，地气无法潜藏，地下的热量上升到地面，温度就高。

己亥年北方气温还是冷的，看上去是正常气候，这得益于北方的地区特性。北方本就是土太过地区，在子、丑月土太过时候，遇到己年—–本身的土太过很多，虽然被己削弱了一些，但也不怎么看得出来。南方本身不是土太过地区，只有冬季子、丑月来临的时候土太过，抵不过年份的土不及，所以，就表现为冬天气候的暖和，无法潜藏。这个冬季的暖和，不潜藏，南方地区，是己亥年的己的明确的表现。

己亥年的己如此，庚子年的庚，也是如此。己，土不及，影响冬季的土太过；庚子年的庚，本身是金太过，它对气候的影响，相当于春天。寅月、卯月，厥阴风木—金太过，庚的金太过，也类似春天的五运。春天的五运主要作用是催芽抽枝叶—–春天万物生长，这个是庚的作用。庚的作用强的时候，显然，就会影响后期的结果情况。

当初讲这次课的时候，是在2020年春节前的一周，是预测。现在整理这讲稿的时候，已经是2020年的5月了，不用预测，事实已经呈现。所以，继续来写几句。

前面讲庚是春天的五运，影响春天植物的发芽抽枝，开花结果，确实如此的。

往年的春天，地里的植物，比如青菜、豌豆、蚕豆、包菜、莴苣等，都会首先茁壮生长，先长大，江苏这里是长到阳历的4月中旬左右，植株长的很大了，很壮实了，然后才开花结果。

然而今年，2020年呢？

转过年，植物就开花结果了。压根没有成长壮大的时间。比如包菜，往年春天开始生长，到阳历的4月中旬包起来，一棵包菜大概能长到脸盆那么大。庚子年，转过年就开始包了，这个时候，包菜还没有小碗大。边包边长，最后长成，也比往年的要小了三分之二。

豌豆蚕豆，也都如此，转过年，植株还没生长，还是很小的时候，就开始开花，虽然边开花边长，但是，比起往年，植株终究要小了很多，这样最后的收成自然也就小了很多，大概也是小了三分之二的样子。
其它蔬菜也都如此，油菜和小麦也一样。植株过早的开花结果，导致产量大减。

庚，金太过，促进植物开花结果。庚子年，年的五运为庚，所以，转过年，土壤里就充斥着金太过的气息，它与春天原本的金太过叠加，导致土壤里的金太过的气息更多，从而早早的催植物开花结果。对于人来说，相应早熟。对应植物来说，这意味着农业方面产量大减，农业歉收。

古代有个《地母经》，讲的是六十甲子的植物生长情况：

太岁庚子年，人民多暴卒。

春夏水淹流，秋冬频饥渴。

高田犹及半，晚稻无可割。

秦淮足流荡，吴楚多劫夺。

桑叶须後贱，蚕娘情不悦。

见蚕不见丝，徒劳用心切。

这段话意思是讲：庚子年，许多人突然死去。春夏发洪水，秋冬又大旱，旱田能有一半收成，晚稻绝收。秦淮这个地方动荡不安，吴楚这个地方抢劫掠夺多盗贼。蚕看着养的不错，但没多少蚕丝收成，养蚕的人白白的花费了工夫。

庚子年，庚，金太过，容易反克心气；子，在洛书里对应数字8，全面覆盖于心气。所以，庚子年，人的心气普遍有问题，许多人就会猝死。

庚，洛书里对应数字6。6意味着坎水。春天、夏天，在五运方面，春天是金太过，夏天是水太过。春夏在自然界本身不是金太过就是水太过，再加上庚的洛书6，于是就会水太多了，所以说春夏水淹流。

自然界通常先旱后涝，或者先涝后旱，大旱之后必有大涝，大涝之后必有大旱。春夏水淹流，必然意味着秋冬大旱。所以说秋冬频饥渴。

受庚的影响，植株没长成就过早开花结果，所以，农业歉收厉害。

秦淮以及吴楚这一带，是卯地。卯的五运六气是厥阴风木—金太过，遇到庚年，叠加了庚的金太过，从而会更为厉害。东北是火太过地区，火克金，就会轻一些。

庚子年，在农业方面，会造成歉收。我们研究的是健康，那在健康方面会如何？

庚，金太过；在五行关系里，金克木，火克金；金太过容易造成金克木太过，和金反克火。子年，子—壬—先天坤土，也就是子年，本能的壬，木太过会强一些。金太过，木也强，自然就不容易金克木太过。但是这样就容易导致金反克火，影响心气。

子年，子，洛书对应数字8。8全面覆盖在心经上。子，特别容易影响心气。另外，子是震卦的龙脉，这也使得，子年，心气容易出问题。在庚和子的双重作用之下，庚子年心气特别容易有事情，心出问题，猝死的可能性特别大。

说到心气出问题，己亥年子月流感，有人告诉我，感冒去医院，发现心口痛症状的人特别多，这就是子的8压制心经，心气受压制的表现。庚子年，加上金反克火，在庚子的双重作用之下，人的心气，尤其那些不肯吃饭的人，或者过度消耗心气的人，比如：跑步的、节食的、大量吃苹果的，平时看不出来，到了庚子年就会显现出来—–所以，庚子年，人的普遍的健康状况，不会很好的，所以古人说“太岁庚子年，人民多暴卒”。
在庚子年，平时就要特别加强心气的保健。不要等到生病才做，那时来不及了。多多吃主食，粮食都是补益心气的；多多的处理穴位，比如，对于这个庚，左尺泽补肺，右少海补心，这两个穴位贴满一年。不要过度劳累。什么运动、旅游、拼命工作的都取消掉，不能过度劳累，庚子年的马拉松比赛肯定死的人多。人参汤、生脉饮多喝。必要时候心经全部穴位都补益。总是补的越多越好。另外，庚子年，水果更要少吃。水果肯定跟水关系很大，春夏都水淹流了，水太多肯定没啥好处，尤其苹果这样的，带燥气伤心气的，更不要吃了。

对于子来说，子建申，这使得申也容易出问题，申出问题，人也容易突然死亡。

看过一篇文章，好像是古罗马帝国，国外，公元165年，那个大帝国发生大型瘟疫，死了好多人。我后来查了一下，公元165年，医圣张仲景，刚好活跃在这个时代。张仲景为什么写《伤寒论》？因为当时他的家族，十年间，因为伤寒，人口数，十个去掉了七个，死亡70%。说明公元165年，国内国外都发生了很厉害的大型瘟疫，这种瘟疫，死亡特别快。所以我留心了一下这个时代，这个时代，是历史上的子时代。
子时代，一方面，就是因为8全面压制心气；另一方面，子建申—这时候申可能被寒气侵犯，申的三焦火

入体内，于是，死亡来的超级快。也所以庚子年猝死的发生率，会比以往的年份都高。我们还是要提早预防，千万不要把自己搞得太累，不要把心气都泄掉了，总归要保留点。

百度了一下庚子年，摘录些给大家看看：

“庚子年源于中国传统的六十甲子纪年法。擅长观测的古人很早就发现，每当年份运行到庚子这一年，自然灾害变多，突发事件频频，一些震动世界、影响安定的大事件也容易发生在这一年。因此我民间一直流传着庚子预言、庚子之灾、庚子大坎，庚子轮回的故事。”

“我国历史上的庚子年。

1840年，庚子年，中国第一次鸦片战争，西方列强敲开了古老封闭的满清王朝大门，是我国近代屈辱的半殖民地半封建社会的开端。

1900年，庚子年，八国联军为扩大对中国的侵略，进犯北京。导致中国陷入空前灾难，险遭瓜分。这场动荡被称为”庚子国难”。

1960年，庚子年，全国大面积受灾，其中以河北、山东、山西最为严重，占耕地面积的60%以上。中国开始了持续三年的自然灾害，前所未有的大饥荒。”

历史，确实是时间定的，庚子年，震卦的心气大受抑制；申也有可能很有问题，导致庚子年灾难频频。现在我们知道庚子年的最关键的地方，在于心气—–那么，多多补益心气，就是必要的，庚子年任何时候都要多多补益心气，且要尽量减少心气的损耗，这个是最最关键的。记住这个关键点，庚子年自然会平安度过。

任何一个年份，有坏处自然也有好处，任何事情都是一体两面的，有大坏处，就应该有大好处。子年，对于婚姻生育肯定是好的。要结婚、要生孩子的优先考虑。
原文始发于微信公众号（天医宗）：时间医学—–关于庚子年的分析