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聊聊七月半

七月半,也就是阴历的七月十五,是中国传统四大鬼节之一。 七月半,又叫中元节。 《道经》云: “七月十五日中元之节,地官校阅,搜选众人,分别善恶;诸天圣众,普诣宫中,简定劫数,人鬼簿…

七月半,也就是阴历的七月十五,是中国传统四大鬼节之一。

七月半,又叫中元节。

《道经》云: “七月十五日中元之节,地官校阅,搜选众人,分别善恶;诸天圣众,普诣宫中,简定劫数,人鬼簿录。饿鬼囚徒,一时俱集……于其日,夜讲诵是经,十方大圣,高咏灵经。囚徒饿鬼,当时解脱,一俱饱满,免于众苦,得还人中。若非如斯,难可拔赎。”

道教认为,中元节这一天,地界神祇,将世人功过簿箓,上呈地官校阅,集中审判,该奖的奖,该罚的罚。所以,这一天,是世人最接近神仙的日子。要拜神仙求保佑的,这一天赶紧开口。——求保佑不用那么复杂,这一天,就直接来到外面天空下,对着天空,说,“上天呀,请您——”,这些神仙们自然听得见的。

道教还认为,中元节这一天夜里,十方大圣,高诵灵经,普度饿鬼囚徒,让饿鬼囚徒立即就变得饱满,不至于继续在阴间滞留,而能够重新投胎进入轮回。

这一段:“十方大圣,高咏灵经。囚徒饿鬼,当时解脱,一俱饱满,免于众苦,得还人中。”,我初始看到了,就对它十分的感兴趣。这说明了两点:

第一, 有些鬼魂,比如饿鬼囚徒一类的,魂是有问题的,以至于不能够投胎,重新进入轮回。

这说明:阳间,轮回一世,灵魂得以成长;阴间,灵魂应该是得以压缩、凝练,并且,得到灵气滋养,这样,才能够再次投胎成人。

普通的鬼魂这样的。可有些鬼魂,比如,饿鬼囚徒一类的,魂出了问题,不足以再次投胎成人。对于他们,上天并没有弃之不顾的。也还有机会。

什么机会呢?

第二, 十方大圣,高诵灵经。这些灵经的气息笼罩着饿鬼囚徒,饿鬼囚徒的魂,立即就会变得饱满,于是,立即就能够重新投胎轮回做人。

也就是说,这些大圣们高诵的灵经的气息,弥补了这些饿鬼囚徒缺失的投胎成人的气息,从而使得饿鬼囚徒成了正常的鬼魂,能够再度投胎做人了。

神仙们做事,都有一个最最基本的原则:顺应天道!

这十方大圣们,为何在中元节这天出来高诵灵经,这是很值得研究的!——我对这个特别的感兴趣。

无疑,这跟七月十五这个日子有关。

阴历的七月十五,在申月。申月的星空,主要星宿是:房宿、心宿、尾宿。这些星宿,把他们的星光投向地球,笼罩地球万物,滋养地球万物。

心宿的光——

人们常说,心灵——

这心宿的光,就是灵气吧——十方大圣们高诵的灵经的气息,应该就是灵气。

也就是:申月,心宿高悬,将灵气洒向地球万物。这是上天对万物的馈赠。这会在七月十五这天达到最高峰。这天,洒向地球的灵气会最多。

十方大圣们,顺应天意,于是,也在这天,高诵灵经,让更多的灵气笼罩饿鬼囚徒,从而超度饿鬼囚徒。

整个申月,心宿之光,将灵气洒向地球。得灵气笼罩,鬼魂能更好的得以凝练,从而将能更好的投胎做人。于是,鬼魂集体出动,出来沐浴灵气。

祖宗们的魂灵从阴间来到人间,自然,子孙们,要进行祭祀,给祖宗们送去香火,让祖宗们衣食无忧。于是,就有了七月十五中元节,简称七月半。

从而七月半,传统上成了四大鬼节之一,成了祭祀祖先们的节日。

想想吧,人家的祖宗来到人间,子孙们烧香化纸钱,还有一桌子好菜;你家的祖宗来到人间,只听到子孙梗着个脖子气急败坏:这是迷信!这是愚昧!这不科学——

祭祖,是必须的!

七月半,地界神祇,将世人功过簿箓,上呈地官校阅,集中审判。这地官正在审判中,一个人,连祖宗都不祭祀,能被判的多好?—–做的太过分了,说不定就被判为什么重病缠身!——所以,此篇,虽然看似与疾病无关,但其实,仍然讲的是疾病病因。

七月半,天降大量灵气,这对于人,应该也是有非常重要的作用的。人,该怎么得到这灵气呢?这灵气,又能治什么疾病呢?——这个,以后再讲。

原文始发于微信公众号( 天医宗 ):聊聊七月半

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