河图、洛书，是中国人传统上的一直流传下来的神秘内容。河图不讲，这里讲洛书。
洛书又名九宫图，就是三排九个数字。
4 9 2
3 5 7
8 1 6
传说里，有神龟从洛水里出来，龟背上显示上述数字排列，所以叫做洛书。
上述排列，横、竖、斜各三个数字相加，其和都是15。历代的研究中，还发现这些数字的其它特性，比如，平方加起来有什么规律，乘起来有什么规律的。
从古到今，对洛书的研究特别多，但都限于研究数字之间的规律。对于实际使用洛书的方法，没有见到过。
古人特别推崇洛书，很多书籍提到它。所以我也注意到了它。某天，我注意到一句话：青囊经的基础是河图、洛书。
青囊经—–它是讲风水学的书籍—–突然间，我知道河图、洛书是干什么用的了。再后来，就被我用来分析疾病了—发现非常好用。
河图、洛书是风水学书籍，所以，九宫图，它的数字，其实代表的是先天八卦方位。
4 9 2
3 5 7
8 1 6
4 在东南先天兑卦方位，9 在正南先天乾卦方位，2 在西南先天巽卦方位，
8 在东北先天震卦方位，1 在正北先天坤卦方位，6 在 西北先天艮卦方位，
3 在正东先天离卦方位，5 居于正中， 7 在正西先天坎水方位。
这些数字，分布在这些方位上。这些先天方位，本来就有数字的：
先天乾卦 1 先天兑卦 2 先天离卦 3
先天震卦 4 先天巽卦5 先天坎卦 6
先天艮卦 7 先天坤卦 8 先天乾卦 9
本来各个方位都有数字的，比如，东南方位，先天兑卦 ，其正宗的数字是数字 2 ， 但是，在九宫图上，它反而是数字4—-这是什么意思呢？
河图洛书是风水书籍《青囊经》的基础，那么这个数字表明的是自然界的风水的天然流向。比如，冬天了，西伯利亚的寒风，总是沿着一定的途径吹向一定的方位。不在它途径上不在它范围就吹不到。比如吹到江苏的就吹不到澳洲某个地区。自然界的风水气息，是有一定的规律来流向的，很显然，洛书上标注的就应该是自然界的风水天然的流向，否则，它没法成为风水学书籍的基础。
4，先天震卦的数字，原本代表的是东北这个方位，但是，它现在出现在东南先天兑卦方位，这只能说明：在风水上或者说在地理上，来自东北的气息，它能够流向东南，并且覆盖在东南上方，对东南产生影响。
2，先天兑卦方位的数字，它本来原始方位是东南，但现在，洛书里，它出现在西南，这说明，东南方位的气流，会天然的流向西南，并且滞留在西南方位上方，对西南产生影响。
3，正东方位的先天离卦数字，它仍然在正东方位，这说明，地理上，正东方位的气流，不往其它方位走，它就自己蓄积在正东方位。
8，原始方位正北，先天坤卦的数字；它出现在东北，就说明，正北方位的气流，会天然的流向东北，滞留在东北方位上空。
1，原始是先天乾卦的数字，它出现在正北，说明，乾卦方位的正南的气流，是直接流向正北方位，滞留在正北方位的上空，影响正北。
6，是正西先天坎水的数字，它在西北方位，说明，正西的气流，在地理上，是流向西北的，滞留在西北上空，影响西北。
7，是西北方位的先天艮卦数字，它在正西的洛书方位上，说明，西北方位的气流，是流向正西的，滞留在正西方位上空，影响正西。
5，是西南方位先天巽卦的数字，它出现在正中—-是说明，西南方位的气流，影响到正中。
9，在正南；其实，9，也是先天乾卦的数字，这说明，正南先天乾卦方位的气流，一方面，一部分流向正北，另一部分，滞留在正南自身的这个方位。
在先天八卦方位里，是没有9这个数字的，那么，9这个数字，是哪个的代表呢？正南方位 午 —-丙 —-先天乾卦，在我们使用的时候，午，代表数字9；丙，代表数字1。
洛书—–它说明了地理方位上气流的天然流向规律。这是非常了不起的规律的。要看风水，风水—–就是气流的流向—根据气流的流向，才能判断某个位置，出现了什么样的风水气息。要懂得气流的流向。气流的流向才是看风水的书籍《青囊经》的基础。
比如说：某人在东南，在广东这边，影响广东这边的气流是哪个位置来的最多？最主要的最厉害的？是东北方面的气流，那个方位的气流是流向东南，滞留在那里影响那里的。那样这个人要看东南方面的风水，就要把东北方面仔细瞧瞧。
地球上地理位置的气流的流向规律，古人发现了这个规律，并且以一张洛书图给记录了下来—-这是多了不起的发现。
知道了洛书的本质，就可以拿来应用，尤其是应用到人身上，因为人体是一个小宇宙，它跟自然界的大宇宙，规律是一致的，完全一致的。人体内的布局跟大宇宙完全一致，洛书既然能在风水学的《青囊经》里应用，那么就肯定能在人的身体上应用，以表明脏腑间气息的互相联系。
比如，洛书里，4在东南方位，东南方位是先天兑卦位置，对应肺—-那这说明，4本身是先天震卦的气流，是震卦的心的气息，它是布满肺的上方的。在脏腑里，人的肺的上空是布满了心的气息的，这个气息，对于肺来说，它是有作用的，正常情况下，它是有一定的好作用的。
给大家讲个例子。
我自己外公，85岁那一年，冬天肺部水肿—（他79岁得了肺癌，86岁去世）—当时肺水肿非常厉害，家里人已经开始筹备后事，当时，我刚开始研究五运六气，但是忘记了当时怎么想的，当时在广中医读书要期末考试不能回家，我就关照我大姨，熬些葵花籽仁煮水给他喝，奇特的是，用生的葵花籽仁熬水，熬了一碗水，给他慢慢喂下去，他的肺积水，竟然逐步的消除了，又活了过来，后来又活了大半年左右才突然去世。当时的思路不记得咋想的了，后来研究洛书以后，发现上述方法，果然很有道理。葵花籽—癸—–东北方位，丑—癸—先天震卦—-癸，它是4。4，刚好是气流作用于肺，且全面的覆盖肺的，4—代表的东北方位，从最根本角度说，跟先天震卦相关，震卦为雷，雷水解—–4在东南方位，恰恰能够消除东南方位上方的坎水，所以，葵花籽，确实能够消除肺积水。这个从其它角度很难看清楚，从洛书上看就清楚了。外公后来能吃能喝、能走，好好的生活了一段时间，到86岁，某天晚上睡前吃了一碗西瓜，很快睡下去就没了呼吸，去世的很快。
葵花子除肺积水，这个方法看上去，多么的精辟，特准。
4在东南方位—-正常情况下，它具有保护东南方位的先天兑卦的作用。中国一直讲究中庸之道，讲究平衡——如果这个4在东南方位太多呢，那会如何？
我的一个老师，在2019年（己亥年）上半年，跟我说，他鼻子出问题四个多月了，西医治疗了，完全没效果。打喷嚏，鼻塞，流鼻涕这一类型症状。我看了一下他的生日，单癸丑就有两对—-他的生日里，有两个癸，两个丑。丑—癸—先天震卦，这在东北方位，丑，是4 ，癸，也是4；加起来，就有4个4了。在他的生日里，两个癸丑，意味着4个数字4—-也就意味着他的身体内，东北方位的气流，在他的肺的上方，太多了。大量的东北方位的气流，滞留在东南他的肺的上空，形成了强大的压制—-所以，他鼻塞喷嚏之类的。这种情况，寻常治疗，其实非常困难的，一般针对肺的处理，都是杯水车薪。
风水学上的洛书，这种风水流向，可不是一小股气息，而是铺天盖地的气息。全面覆盖了方位的气息，所以，治疗的话，普通的治疗，都属于杯水车薪，普通处理没什么特殊效果的。我建议他处理全部的肺经穴位。我当时寄给他六盒补养肺经穴位的贴，告诉他，肺经全部穴位贴上。贴了三天后，症状就消失了；告诉他把六盒全部贴完，应该是总共贴了五天，一天一盒多—–后来没再贴了，就此就好透了。
现在人鼻炎特别多，特别难治，他贴上五天，就彻底治好—–只有在这样精辟的理论指导下，才看得清楚，方法对头的。要不是看的清楚，有几个会取全部的穴位呢？基本上，一般取个三五个就不错的了。只有在看的特别清楚的时候，才能够有针对的处理，从而效果特别好。洛书—用它指导，治这种疑难的问题，真的效果很好的。
就单纯的鼻塞的，从生日里看是4很多导致的，用全部的肺经穴位补益—-我建议人家治疗的，治好过多例，且都是非常迅速的治好。
洛书，是自然界的气流流向，或者说是自然界的风水流向规律。因为人体跟自然界是一致的，所以，它也说明了人体内的气流的流向—脏腑间的互相影响。从而拿洛书来分析因为这种流向压制所形成的疾病—-基本上都是超级疑难的疑难杂症，常规方法治疗不了的，用这洛书分析并且给出治疗方案，效果就非常之好。说实话，也就是我的知识非常之多，所以什么都愿意给大家讲的，这个洛书自古以来的超级神秘的内容，看我讲的多么清楚，而且超级好用。
怎么用洛书调理人体呢？前面两个应用里其实已经给了一些提示，接下来看看具体生日洛书应用。
比如，某一个人，出生于1992年10月9日 巳时
八字：壬申年 庚戌月 戊午日 丁巳时。
怎么知道这个人的生日洛书呢？
壬—–是在正北方位的，子—壬—先天坤土，实际对应数字是8，
申，西南方位，申—后坤—先天巽卦，实际对应数字是5
庚，正西方位，酉—庚—先天坎卦 ，实际对应数字是6
戌，西北方位，戌—辛—先天艮卦，实际对应数字是7
戊，己—-正中，实际对应数字是5
午—丙–先天乾卦，午，实际对应数字是9；丙，实际对应数字是1
丁，西南方位，未—丁—先天巽卦，实际对应数字是5
巳，东南方位，巳—后巽—先天兑卦，实际对应数字是2
对于壬申年 庚戌月 戊午日 丁巳时这个生日来说，洛书就是55 67 59 52
缺的数字就空白。此生日的洛书图如下：
9 2
5555 7
6
图里9、2、7、6数字分别是一个，影响肯定不会太大，图里就是中间的5特别多，这个人的体质，很可能会大受这个5的影响，5在中——中到底影响是哪个呢？——中应该是影响的膀胱经—-戌。戌的经穴昆仑穴要多多保健。因为是随便拿的一个日子，具体保健就不讲了。
到底如何把时间转换成洛书图，大家回去，学学各自家人和自己的生日洛书图，都多画一画，原理讲了接下来就是熟能生巧的过程，尽量多画多熟悉。
现在讲洛书的内容，把以前的基础开始串起来使用了。以前讲的基础，当时看着好像没什么用，但其实，跟造高楼一样的，以后实际使用的时候，会反复的经常性用到，非常之重要。
