“福在丑人边”

“福在丑人边”。

突然就想起这句话来。我很小的时候就听到过这句话。那时候在乡下，照明是煤油灯，烧火是柴火灶，吃水是河里提回来的，住的是茅草房子，墙是泥胚的，屋顶是茅草盖的。现在想来，原始社会也不见得就比我们那时候的生活差多少吧。

那时候，人们每日为三餐忙碌，睁眼就是干活。农村，地里有永远干不完的活。就这样，小小年纪，我就不知道在哪里听到，“福在丑人边”。

难道是人们嫉妒某个长得不怎么样的女人，反而嫁了个他们以为的好人家？

长大以后，又听到一句话，“红颜薄命”。

美貌，谁不喜欢呢？所以，我其实一直不太相信这句话的。

前几天在网上闲逛，突然看到一篇文章，介绍历史上的四大丑女的。大概内容是（以下内容来自百度）：

古代最出名的丑女，当首推嫫母，形同夜叉，丑陋无比。黄帝纳她为妻。对她信任有加，把管理后宫的责任交给了她，在黄帝周游巡视天下时，黄帝的元妃「嫘祖」病逝，黄帝命令嫫母指挥祀事，监护灵柩。

人们常用”貌似无盐”来形容丑女，这”无盐”指的是战国时代齐国无盐县的丑女钟离春，又名钟无艳，齐宣王让她做了皇后。

人们常用”举案齐眉”来称赞夫妻之间的平等和睦与敬爱。这个成语讲的就是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事。相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家，孟光每为具食，举案齐眉，以表示对丈夫的敬重。但这位贤妇的模样却”粗陋无比”，”肥丑而黑”，能”力举石臼”。孟光未嫁时，有人给她做媒，她都不肯嫁，说是”必嫁梁鸿”， 梁鸿是当时的大名士，是位儒雅倜傥的美男子，当地不少达官贵人、名门望族，都想把女儿嫁给他。所以当人们听了孟光的话后，都讥笑她是不切实际、癞蛤蟆想吃天鹅肉，取笑她眼界太高。但梁鸿却看中了孟光的品行，断然娶孟光为妻。

曹魏的中领军许允娶了卫尉阮共的女儿为妻 ，花烛之夜，发现阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，从此不肯再进。后来，许允的朋友桓范来看他，对许允说:”阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她。”许允听了桓范的话，果真跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说:”妇有’四德'(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行)，你符合几条?”新妇说:”我所缺的，仅仅是美容。而读书人有’百行’，您又符合几条呢?”许允说:”我百行俱备。”新妇说:”百行德为首，您好色不好德，怎能说俱备呢?”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱，感情和谐。

看起来，这有名的四大丑女，后来的结局都挺好。

再看历史上有名的四大美女。

中国古代四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。四大美女享有”沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的美誉。

“沉鱼、落雁、闭月、羞花”是由精彩故事组成的历史典故。”沉鱼”，讲的是西施浣纱的故事。”落雁”，指的就是昭君出塞的故事，”闭月”，是述说貂蝉拜月的故事，”羞花”，谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。

西施最后的结局是跟范蠡泛舟湖上，不知去向吧。

昭君出塞，远离故土。

貂蝉自从吕布白门楼殒命之后，便就此不见了踪迹。

杨玉环在马嵬驿死于乱军之中。

她们的结局，都以悲剧结尾，让人唏嘘。

果然验证了俗话说的，“福在丑人边”，“红颜多薄命”吗？

从内心里，我当然不咋愿意相信这句话的，于是，从《易经》的角度，去寻求解释。

家，对应巽卦。

丑，对应寒冬腊月，树叶凋零，树木的气息归于树根，木太过，从而巽卦强。春节，就在腊月的末尾，正是万家团圆的时候。

美，看看如今的美国，它是未时代的代表，它其实是兑卦的。兑卦对应金，金克木，木恰对应巽卦。太美，巽卦被克太过，于是，家的运气弱了。从卦象上说，美对应兑卦，家运对应巽卦，美加于家，形成卦象泽风大过卦，大过，就是大的过错的意思。

果然的，《易经》能证实，“福在丑人边”，红颜无家运。

把自己弄丑，这个，自然内心里难接受的。只不过，大多数人，算不上美，也称不上丑，都是普通人而已。把自己收拾得利利索索的，也就可以了。进入婚姻，还醉心于追求美，这个，肯定是要不得的，那结果，绝对不是你所想象的让男人更爱，而是严重损害了家的运气，无形中，反而让男人远离，选择出轨，选择离婚等等。