巳月星空的主要星宿：柳宿、星宿、张宿、翼宿、酒旗星、天稷星。
柳宿
石氏曰：“柳主上食，和味滋，故置天稷以祭祀。柳主上食长养形，仁以行恩成其名”。柳宿，是主上食，祭祀的食物。
天稷星为农官，主五谷丰欠。
柳宿，是主管吃粮食的。柳宿，决定人的饮食。现代人，普遍跟粮食有仇恨，一看到粮食上桌，不是说吃粮食没营养，就是说吃粮食会得糖尿病，会让人胖。粮食明明是人的主食，可现代人，为什么仇恨粮食？
柳主上食。柳宿，主人是否爱吃主食。未时代，未—丁—先天巽卦，丁是木不及，其实，就是巳月的巽卦的气息很弱了。那么，人自然而然的，就不喜欢主食。宁要吃鱼虾水果也不吃主食。所以，要远离仇视主食的人，这种人，意味着肝气非常亏。
星宿，又名七星。
《天官书》曰：“七星，颈，为员官，主急事”。
星宿，主人体的颈部。这个其实非常重要，现代人的甲状腺疾病，非常多。某单位某年体检，甲状腺癌症的二十几个。平时周围人中，甲状腺结节的人，也是超级多的。甲状腺是颈部的疾病，星宿主颈部。其实说明这种甲状腺疾病根源在于肝。未—丁—先天巽卦—-丁，木不及，肝弱，现代人普遍肝弱，从而甲状腺疾病普遍也就很正常了。以后一切颈部问题治肝。
婴幼儿特别容易扁桃体发炎，扁桃体也是在颈部。其实是因为：婴幼儿是酉，酉是建巳的。酉的婴幼儿时期，巳的经络也是暴露的。上个月的流感，社会上到处是起火，人则是肝火旺盛，其重要症状就是咽喉剧痛，难以下咽东西。用清肝火的贴法，治疗效果很好。以后看到咽喉痛、扁桃体发炎、咽喉痒、甲状腺问题—-这一切跟颈部有关的问题都治肝。
郗萌曰：“七星为天帝守诸群盗贼”。
如果有人遭遇小偷之类的，也说明，肝气弱了，要补肝。
《黄帝占》曰：星主衣裳。
衣裳，也是星宿管的。现代人是不爱穿衣裳的，或者穿破衣裳，乞丐服，露锁骨，也是肝气弱的表现。喜欢破衣裳，旧衣裳，穿衣裳少—–都是肝气弱的表现，对应丁。这样的人吃饭肯定也少。
以前看的故事：某地有个人能够下阴间。这个人下阴间去办事，就会遇到熟悉的死去的鬼魂。聊天带话基本上，但凡女性，都会告诉他带话说，给孩子买新衣裳穿，无论生前穷还是富的鬼魂，带话回来，都是要求家人给孩子买新衣服穿。看了这个故事一直记得这个事情，为什么要给孩子穿新衣服呢？答案在我们今天的知识里，星宿，主衣裳。婴幼儿处于酉时期，是建巳。所以，婴幼儿，其实是在建设肝气的时期。新衣裳，意味着生机旺盛，意味着婴幼儿的肝气生机旺盛。旧衣裳，看着没有生机，就跟树木发蔫一样，所以阴间的鬼魂带话回来关照要给孩子买新衣裳。不仅孩子如此，大人也是如此。所以衣裳还是穿新的更好，对肝更有利，不要省几个衣裳的钱；运气好那买衣裳的钱很容易就回来了。新衣裳，不包括乞丐服之类的，那些衣服的样式，再如何没穿过都属于旧衣服。
张宿
《黄帝占》曰：张，天府也，朱雀嗉也，主帝之珠玉宝，宗庙所用。天王内官衣服。
张宿，鸡的嗉囊，嗉。
《圣洽符》曰：张者主酒食。
《天官书》曰：“张，嗉，为厨，主觞shang客”—-酒伤肝，肝，主酒食的。帝之珠玉宝—-装饰性东西，也对应巳。
我曾经让人贴肝经的两蠡沟穴。有人反馈贴后不再想吃垃圾食品；也有人反馈贴后厨艺大为提升，以前做食物不好吃的，贴后做食物明显好吃了；也有人反馈以前喝过很多酒，贴后，小便里排酒。
翼宿，石氏曰：翼，天乐府也。《圣洽符》曰：翼者，宾客也。郗萌曰：翼明大，则四夷宾服。石氏曰：翼为天倡，以戏娱。
翼宿，主唱戏娱乐。
巳月星空的星宿，主人吃主食，招待客人酒食，音乐娱乐，衣服珠宝。现代人不肯吃主食，穿衣服少都要补肝，补巳。
看到一个人写的一篇博客文章。这个博客的作者，说他有一个朋友，这个朋友有个神仙师傅，偶尔也带他去神仙的世界，某一天，这个朋友从某个神仙的机构回来告诉他，这个世道将会动乱，然后说好好吃饭就能安然度过。作者就写了出来，他说，谁还没好好吃饭呢，神仙这么说，大概就是要人多吃蔬菜水果之类的吧。当时看得我特别觉得搞笑，人要自己作死，那真是神仙教了也没用的。好好吃饭，解释成吃水果蔬菜。超级搞笑的嘛。未—丁—先巽；丁，木不及。现在进入申时代，未申交替。气运不稳发生动荡，申，太阴湿土—木太过主政，木太过，跟丁对应的木不及，刚好是相反的，在申时代，要生存下去，就得木太过好。木太过好，整个人体就稳定。肝气弱的人，在申时代不好过的。神仙，其实不好泄露太多天机，交待好好吃饭，就有运气。因为好好吃饭，意味着巳月的星空强—-木太过，来自于哪里？它就来自于巳月星空的气息。好好吃饭—–巳强—-从而就有木太过——-于是在申时代主政的木太过强，人就顺应时代，就能安然度过未申交替的气运混乱，且在申时代有好运气。所以好好吃饭—–其实，就是让人好好吃主食—-而不是那个博客作者乱解的那样。不要小看好好吃饭。浓米汤，米饭，馒头，穿新衣服都是符合申时代的，顺时者昌，让人在申时代运气兴旺。
