酉，阴历八月。中秋节在这个月。
酉，对应手阳明大肠经。
酉月的星空，主要星宿有箕宿、斗宿、建星。
酉月星空：箕宿、斗宿、建星。
人之初，就是酉。人在胎儿时期是按月份发育的。初始第一个月是子，第二个月胎儿是丑，第三个月胎儿是寅—–到足月，第十个月的时候，胎儿要出生了，这个时候胎儿在酉。
胎儿处于酉的时候，就要出生了，来到人间。正式出生以后，仍然处于酉。这个酉的阶段，男性有8年，0—8虚岁；女性有7年，0—7虚岁。
胎儿发育到酉的时候要出生；出生以后人最初的七八年，仍然是处于酉的阶段。酉—-是人体从黑暗里走到阳间的关键的一个因素。
酉，从黑暗到光明—它决定了胎儿的出生。母体的酉跟胎儿的酉，肯定是有联系的。酉的原穴是合谷穴。母体的酉的原穴有催生的作用。孕妇不能处理合谷穴，会导致流产、早产。督脉上跟大肠俞相应的那个督脉穴位叫做腰阳关穴。阳关—到达阳间的关卡，也指酉的促进胎儿出生的功效。
胎儿出生以后，还有七八年的时间留在酉。胎儿在母体内，各个脏腑正在形成中。胎儿出生了，脏腑已经初步形成。在母体内人的养分之类的纯粹母体供给的；胎儿的脏腑在形成中，应该是没发挥太大的作用的。比如：胎儿的肝脏，在母体的时候，这个肝脏就是不断的在自我生长中，那肝脏的那些解毒功能之类的，这些作用都没开始发挥。现在胎儿出生了，要独立的运行了，这些脏腑，就开始起作用了。酉—-就是初始协调各个脏腑的功能的。
酉月的星空有斗宿。斗，顾名思义—就是争斗。人的各脏腑在娘胎里基本发育成功，到了出生以后，这些脏腑首先是划地盘。各自占用哪个经络空间，人体首先是给各脏腑划地盘；比如一个国家刚刚成立，自然是要划分各省，各个职能部门，规定各个部门的作用之类的。人体也一样。酉，首先给各个脏腑划分地盘和职能，这个时候，其实是要用得着斗的——争斗。酉——-就负责划分地盘以及强制各归各位。
酉的这个让人体各归各位的功效，在治病的过程中非常有用。
比如，以前有人问过我：“孩子脖子不正，歪着头”。歪着头—–显然是气息不正。如果酉的功效正常，人体脏府各自待在各自位置，哪来的气息不正呢？所以歪着头说明酉的功效失常了，治酉就行了。酉在督脉上和膀胱经上，对应至阳、灵台、督俞、膈俞等穴位。建议治酉，果然，很快那孩子的头正了。再比如，子宫下垂—–这也是脏腑没呆在它应该呆的位置，治酉同样有效。人体本来各脏腑各器官都有应该呆的位置，如果人体有地方不够正，不在自己位置了，跑到人家位置上去了，那么这个酉就能够去处理。人体整个大的布局，是酉来管理的。比如江苏省和山东省相邻，江苏省侵占了山东部分土地，找谁治理？就是酉来治理这个事情，让江苏省退回原位，退回需要争斗。酉，就是有能力斗得过各脏腑。从而让人体保持基本的大局稳定。
人体的各归各位，包括灵魂归位。酉，能固魂。
人体出生以后，魂进入了人体。这个魂其实也是容易走的。婴幼儿，最容易掉魂了。怎么才能不容易掉魂？这可以从酉考虑。因为魂灵应该呆在人体某个位置，也是大局上的酉管的。
酉的大肠经上面有个手五里穴—–五，灵魂，这个穴位是固魂穴位。有个孩子掉魂过一次，后来我就发现，这孩子虽然没有明确的再掉魂，但明显的魂灵容易要掉的样子—–这从脸色上可以看出来。给她处理了手五里穴，两侧，贴了几天，后来就再也没有要掉魂的样子了，一直看上去魂灵很稳固。
酉—-让各归各位，包括让魂灵归位。斗宿，争斗，其实也是压制，管束。还有建星—-把它各归各位以后，也有建设的作用。比如说魂灵归于肝脏，肝藏魂，不让它往外跑，还给它一部分资助，让它建设的更加强大。
有一个小孩，天眼没闭，特别容易见到鬼魂。所谓天眼没闭就是灵魂与肉体结合不太好。他见到鬼魂，就发烧，经常发烧；发烧后自己搞不好，医院也治不好，一定要去神婆那里处理，每次倒是一处理就好。后来去的次数太多了，神婆就说：这个男孩子不好养，意思是要起个女孩的名字之类的吧。家长觉得毕竟男孩子，起个女孩名不太好听，于是就来找我了。这个问题，其实就是灵魂与肉体结合不密切的缘故，固魂自然关了天眼。于是，我就告诉她，给孩子贴至阳、灵台。是自家亲戚，送了一盒补益乾卦的贴给她。贴了以后，从此小孩再没看到鬼魂了，也就没发烧了。
酉—督脉上是至阳灵台，大肠经上是手五里，用来治这种相关问题，如：头歪、灵魂不稳固、下垂、眼睛斜等各种不正的问题，那是相当的好用的。属于婴幼儿时期的孩子效果就更好。年龄大了酉时期过去了，就难一些，但只要坚持，效果肯定也不错的。只要是不正都可以治疗。
酉——-负责人体整体的脏腑布局，让脏腑以及精气神魂等各归各位。
酉因为有斗宿、建星，它能够强制让脏腑以及神魂魄意志等各归各位，并且加强建设。婴幼儿时期还是建设时期。所以它能够强制各脏腑归位的同时进行建设。
箕宿
箕，簸箕，簸扬谷物，带起了风。箕宿，主风。古人观察到：月亮经过箕宿的时候，就会刮大风；月亮经过毕宿的时候，就会下大雨。所以古人说箕宿主风。
箕，簸扬谷物——说明它跟谷物的关系是非常大的。另外酉月星空还有糠星和杵星跟它配合，它跟谷物有关。酉，大肠经的原穴叫合谷穴。这个名字跟谷物有关系，这个原穴的名字和功效，很有可能是来自于这个箕宿。
在人体来说簸扬谷物对应什么事情呢？
酉对应大肠，大肠是装粪便的场所，这粪便是怎么产生的呢？西医说是里面细菌制造的，具体怎么制造的完全不清楚。簸扬谷物—–从这点上来看，这个粪便应该就是对应于谷物里的废物。也就是说酉它有处理人体吃进去的主食的功能。谷物才是主食。人体吃进主食，然后酉会对主食进行处理，把主食中的精华留着，提供给心气，谷物都是直接补益心气的。废物进入了大肠，成为了粪便。有的人吃的很少，大便很多；有的人相反，吃的很多，大便很少；这都是跟酉的功能出错了有关系。酉的功能过度簸扬—–把一些谷物也簸出去了，那么就是吃的很少，大便很多；相反，酉的功能欠佳，簸出的糠太少，吃的太多大便也少；现在人过度迷信糠的功效—-全麦面—-看着都是糠，吃那些粗粮、以及糠多的，其实吃了也白吃，因为人体的酉会自动把它们排出去。吃那些粗粮，带皮带糠的—-就是多增加些大便而已。吃粗粮多，增加酉的工作量，所以人都本能的喜欢吃大米、白面。
婴幼儿脸上一般都是光溜溜的。而过了酉的时间段，进入戌时期，皮肤就开始不太好了，容易出痣，斑之类的了。为什么婴幼儿皮肤洁净后面的皮肤不洁净？其实这就是酉时期过去了，簸扬谷物的功能没那么强大了。酉时期人的大量时间都是去做簸扬谷物，后面的时期大部分时间去做别的事情，然后皮肤肯定就没那么洁净了。美容—-最根本的，是要加强酉。合谷穴，是最最关键的美容穴位，以及清洁人体的穴位。中年油腻大叔，这一类型的人，最需要这个合谷穴—-酉的清洁功能，慢慢地把人体的毒素通过大便排出去。
未时代，水地比时代，人不爱吃饭，吃垃圾食品，导致体内垃圾过多。这种情形，跟未灭酉有关系。这一段时期，酉的力量很弱，簸扬谷物的能力就弱，所以，这一个时期就无比的推崇喝奶。簸扬谷物的能力弱，清理垃圾的能力也弱，所以人体垃圾多，于是还就喜欢垃圾食品，从而形成了喝奶配垃圾食品这样怪异的饮食。
奶其实对应辰。辰的星宿主要是井宿和鬼宿。婴儿初生，以喝奶为主，一个重要的作用是：作为从黑暗的娘肚子里到明亮的阳间世界的缓冲。辰止午，已经不是婴幼儿，喝奶多了，心气越来越弱，心气始终建设不起来，最终人就无法自立。如果不想给孩子吃粮食，而是喝奶很多，那么孩子的自立性很弱，进而会出诸多问题。
酉的原穴叫合谷穴，谷物是人最根本的主食，最为重要的，吃谷物多的人，说明酉不错，人就容易自立，而吃谷物少的人，酉少，性格方面不容易自立。
